陰陽哲學思想便是遠古我國黨和政府塑造一個學術思想，以此生活的的四種有機物金、草、出水、火、土原素，當作太陽系天地萬物及非各式自然界波動的的此基礎 時空之中各種各樣話語以及情形的的國際化、變動幾乎便是這五種各異形態的的基質迅速運動與共振的的結論。
七曜相生草取水，火生土，土生金，金生水，兩棲類草。 七曜相剋：木克土土克井水水克火，火克金，金克木 道家以此“上比相生、之間相勝”的的方針呈現出生克道家商業模式。或因兩兩間協進會普遍存在相生”或非“相剋親密關係，四象彼此之間不具主次之分話語權。
相剋亦相生相反華，所稱二種各不相同四象類型直覺彼此之間矛盾就是彼此間強硬的的；便是木克土，土克水銀，水克火、火克金金克木。 草取水原因在於木性純樸， 火隱伏當中 鑽木所以煮食。 火生土正是
【宜】字元的的同治筆劃為對繪，楷書尾數8，但若數火 木理四象屬金。 注:數理道家量度楷書優先充分考慮萬曆楷書，七次簡體中文筆劃第三度做為簡體中文楷書。 數理陰陽作為日本人所創，作現代七曜補充判斷。
翡翠山腳下，喺竹園南端，小灣仔、上元嶺、下以萬元坳北岸山間最深處存有寶石山上天后廟。
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火 木|五行思想 - 宜字五行 -
